{الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ}

{الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ}

هل لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت فأبقيت

الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدي محمد رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن تبع هداه إلى يوم الدين.

أيها الأخوة والأحبة:

نتابع ونواصل لندرك حقيقة تصرفاتنا اليومية وحياتنا الاقتصادية، كيف نربطها بما يرضي ربنا خالقنا والذي خلق المال وسخر لنا كل شيء في هذه الحياة.

المال: هل هو ذو قيمة، أم هو ذو مقام ضعيف يبتعد عنه الإنسان؟

هل هو ذو قيمة عالية يطمح إليها الإنسان ويجعله معه، أم إنه عليه أن يتخلى عن هذا الأمر؟

الناس نظروا إلى المال في عمومهم إلى أنه يجب أن يكون لديهم، ولكن بعض الناس نظروا إلى دناءة المال وحقارته، وقالوا: سنتركه ونتخلى عنه، ماذا قال القرآن.

القرآن علمنا فقال: {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}.

إذاً المال زينة، وأين تضع الزينة؟

في أفضل مكان تريد، والزينة في أجمل موضع تكون، ليست الزينة بأن نجعلها في آخر الأمر، بل الزينة مطلوبة منا، فإذا كان المال والبنون زينة الحياة الدنيا، فهل يعني ذلك أن نتعلق بهذا المال ونتشبث به على أنه يسعدنا ويفرحنا ويطور حياتنا وهو كل شيء حتى لو فعل كل ذلك، لكنه ليس كل شيء لأننا إذا قرأنا تمام الآية تقول: {وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ} [الكهف: 46]، وهنا هذا الملمح في قضية التوازن، في قضية الاعتدال، في قضية التوسط، في قضية الاقتصاد، لن نقف عند الزينة فحسب ولن ندع المال بعيداً عنا، لا هذا ولا ذاك، بل نجمع بين الأمرين.

المال زينة وإذا استخدمناه في طاعة الله فهو الباقي لنا، يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يقول ابن آدم مالي مالي" أي ليس لي، وهل لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت فأبقيت.

إذاً الباقيات الصالحات هو ما تقدمه لنفسك بين يدي ربك، استعملت المال زينة لتسعد  نفسك في الدنيا وتفلح يوم القيامة عند ربك.

اللهم اجعلنا من أولئك الذين يعلمون حقيقة التعامل مع المال زينة ولا ينسون الباقيات الصالحات، اللهم اجعلنا كذلك يا أكرم الأكرمين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه، والحمد لله رب العالمين.